निम्नलिखित में से कौन-सा अर्थालंकार नहीं है ?

उपमा:-

• जब किन्ही दो वस्तुओं के गुण, आकृति, स्वभाव आदि में समानता दिखाई जाए
• या दो भिन्न वस्तुओं कि तुलना कि जाए, तब वहां उपमा अलंकर होता है।

उदाहरण -

• कर कमल-सा कोमल हैं। 
• (यहाँ पर हाथ को कमल के सामान कोमल बताया गया है।)

रूपक:-

• जब एक वस्तु पर दूसरी वस्तु का आरोप किया जाये अर्थात् जब एक वस्तु को दूसरी वस्तु का रूप दिया जाये तो रूपक अलंकार कहलाता है।

उदाहरण -

• पायो जी मैंने राम रतन धन पायो। 
• (यहाँ पर राम रतन को ही धन बता दिया गया है।)

उत्प्रेक्षा:-

• जब समानता होने के कारण उपमेय में उपमान के होने कि कल्पना की जाए या संभावना हो तब वहां उत्प्रेक्षा अलंकार होता है। 
• यदि पंक्ति में -मनु, जनु, जनहु, जानो, मनहुँ मानो, निश्चय, ईव, ज्यों आदि आता है।

उदाहरण-

• ले चला साथ मैं तुझे कनक। ज्यों भिक्षुक लेकर स्वर्ण।।
• (यहाँ पर 'कनक' का अर्थ 'धतुरा' है। कवि कहता है कि वह धतूरे को ऐसे ले चला मानो कोई भिक्षु सोना ले जा रहा हो।)

अतिशयोक्ति:-

• जब किसी वस्तु, व्यक्ति आदि का वर्णन बहुत बाधा चढ़ा कर किया जाए तब वहां अतिशयोक्ति अलंकार होता है।
• इस अलंकार में नामुमकिन तथ्य बोले जाते हैं।

उदाहरण-

• भूप सहस दस एकहिं बारा।
• लगे उठावन टरत न टारा।।
• (यह बात बिलकुल असंभव है क्योंकि दस हज़ार लोग एक साथ धनुष को नहीं उठा सकते। अतः यह उदाहरण अतिशयोक्ति अलंकार के अंतर्गत आएगा।)

मानवीकरण:-

• जब किसी पदार्थ अथवा प्रकृति के अंग (नदी, पेड़, पर्वत, झरने, लताएँ, हवा, पक्षी, पत्थर) इत्यादि पर मानवीय क्रियाओ का आरोप लगाया जाता है,
• अर्थात मानव के जैसा व्यवहार को दर्शाया जाता है, वहाँ पर मानवीकरण अलंकार होता है।

उदाहरण-

• उषा सुनहले तीर बरसती 
• जय लक्ष्मी-सी उदित हुई।
• (यहाँ उषा को सुनहरे तीर बरसाती हुई नायिका के रूप में दिखाया गया है। अतः मानवीकरण अलंकार है।)