নিম্নলিখিত স্কুলগুলির মধ্যে কোনটি অনুমান (অনুমান)-কে জ্ঞানের একটি বৈধ উত্স হিসাবে গ্রহণ করেনি? 

চার্বাক অনুমানকে (অনুমান) জ্ঞানের বৈধ উৎস হিসেবে গ্রহণ করেননি।

Key Points

• চার্বাক ছিল একটি দার্শনিক চিন্তাধারা, ভারতে বিকশিত হয়েছিল 600 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, বস্তুবাদের উপর জোর দেয় যার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে এবং পৃথিবীতে বাস করে।
• বস্তুবাদ বিশ্বাস করে যে উপলব্ধিযোগ্য পদার্থই সমস্ত বিদ্যমান; আত্মা এবং অন্য কোনও অতিপ্রাকৃত সত্তা বা অস্তিত্বের স্তরগুলির মতো ধারণাগুলি কেবল কল্পনাপ্রবণ লোকদের উদ্ভাবন যারা অস্তিত্বের সত্যকে খুব দুর্বল বলে মনে করে এবং যারা এই জাতীয় লোকদের অলৌকিকতা থেকে লাভবান হয়।
• নামটির অর্থ নিয়ে কেউ কেউ বিতর্ক করেছেন এবং কেউ কেউ দাবি করেছেন যে এটি চিবানোর কাজকে উল্লেখ করে কারণ চার্বাক খাওয়া এবং পান করার মাধ্যমে জীবন উপভোগ করার গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন, অন্যরা মনে করেন যে এটি প্রতিষ্ঠাতার নাম বা চার্বাক প্রতিষ্ঠাতার শিষ্য ছিলেন, ব্রহস্পতি নামে একজন সংস্কারক। বিশ্বাস ব্যবস্থাটি লোকায়ত ("জনগণের দর্শন") এবং ব্রহস্পত্য এর পরে ব্রহস্পতি নামেও পরিচিত।

Important Points

চার্বাক দৃষ্টিভঙ্গি সমস্ত অলৌকিক দাবি, সমস্ত ধর্মীয় কর্তৃত্ব এবং ধর্মগ্রন্থ, সত্য প্রতিষ্ঠায় অনুমান এবং সাক্ষ্য গ্রহণ এবং যে কোনও ধর্মীয় আচার বা ঐতিহ্যকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।

দর্শনের অপরিহার্য নীতি ছিল:

• প্রত্যক্ষ উপলব্ধিই যেকোনো সত্যকে প্রতিষ্ঠা ও গ্রহণ করার একমাত্র মাধ্যম
• ইন্দ্রিয় দ্বারা যা উপলব্ধি করা যায় না এবং বোঝা যায় না তার অস্তিত্ব নেই
• যা আছে তা হল বায়ু, পৃথিবী, আগুন এবং জলের পর্যবেক্ষণযোগ্য উপাদান
• জীবনের চূড়ান্ত ভালো হল আনন্দ; একমাত্র মন্দ হল ব্যথা
• আনন্দের অনুসরণ করা এবং ব্যথা এড়ানো মানুষের অস্তিত্বের একমাত্র উদ্দেশ্য
• ধর্ম হল শক্তিশালী এবং চতুরদের উদ্ভাবন যারা দুর্বলদের শিকার করে

সুতরাং, বিকল্প 3 হল সঠিক উত্তর।

অতিরিক্ত তথ্য

• অদ্বৈত বেদান্ত দর্শন অনুসারে, ছয়টি প্রমান রয়েছে যা আমরা সচেতনভাবে বা অবচেতনভাবে বিভিন্ন জিনিসের জ্ঞান অর্জনের জন্য ব্যবহার করি যা আমরা দেখতে পাই। তারা হল প্রতিক্ষা, অনুমান, উপমনা, অর্থপতি, অনুপলব্ধি এবং সবদা।
• বিশিষ্টদ্বৈত অন্যান্য প্রামানগুলির বৈধতা নিয়ে বিতর্ক করে না, এটি কেবল বলে যে তিনটি স্বাধীন প্রমান রয়েছে, যথা প্রত্যক্ষ, অনুমান এবং সবদা, এবং অন্যান্য প্রামানগুলি এই তিনটির থেকে হ্রাসযোগ্য।
• সাংখ্য হল একটি গণনা দর্শন যার জ্ঞানতত্ত্ব ছয়টি প্রমান ('প্রমাণ') এর মধ্যে তিনটিকে জ্ঞান অর্জনের একমাত্র নির্ভরযোগ্য উপায় হিসাবে গ্রহণ করে। এর মধ্যে রয়েছে প্রত্যক্ষ ('উপলব্ধি'), অনুমান ('অনুমান') এবং শব্দ (আপ্তবচন, অর্থ, 'নির্ভরযোগ্য উত্সের শব্দ/সাক্ষ্য')