Indian Society MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for Indian Society - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

Last updated on May 8, 2025

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Latest Indian Society MCQ Objective Questions

Indian Society Question 1:

किसी समाज में एक साथ कई संस्कृतियों के अस्तित्व को किस शब्द से संदर्भित किया जाता है?

  1. समरूपता
  2. एकरूपता
  3. बहुलवाद
  4. प्रभुत्व

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : बहुलवाद

Indian Society Question 1 Detailed Solution

सही उत्तर है - बहुलवादKey Points

  • बहुलवाद
    • किसी समाज में कई अलग-अलग संस्कृतियों के सह-अस्तित्व को संदर्भित करता है।
    • यह विभिन्न सांस्कृतिक परंपराओं और प्रथाओं के संरक्षण और अभिव्यक्ति की अनुमति देता है।
    • विभिन्न सांस्कृतिक समूहों के बीच पारस्परिक सम्मान और सहिष्णुता को प्रोत्साहित करता है।
    • इस विचार का समर्थन करता है कि विविधता एक ताकत है और समाज की समृद्धि में योगदान करती है।

Additional Information

  • समरूपता
    • एक ऐसे समाज को संदर्भित करता है जहाँ एक प्रमुख संस्कृति या समूह प्रबल होता है।
    • बहुलवाद के विपरीत, यह सांस्कृतिक प्रथाओं और मूल्यों में एकरूपता का तात्पर्य है।
  • एकरूपता
    • किसी समाज में सांस्कृतिक प्रथाओं में समानता और संगति को इंगित करता है।
    • सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों में विविधता और विभिन्नता की अनुमति नहीं देता है।
  • प्रभुत्व
    • एक सांस्कृतिक समूह के नियंत्रण या प्रभाव को संदर्भित करता है दूसरों पर।
    • अल्पसंख्यक संस्कृतियों के दमन और सांस्कृतिक विविधता की कमी का कारण बन सकता है।

Indian Society Question 2:

पारंपरिक भारतीय समाज में वर्गीकृत असमानता की प्रणाली को किस शब्द से जाना जाता है?

  1. स्तरीकरण
  2. पदानुक्रम
  3. वर्ण
  4. वर्ग

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : वर्ण

Indian Society Question 2 Detailed Solution

सही उत्तर है - वर्ण

Key Points

  • वर्ण
    • वर्ण शब्द भारतीय समाज के प्राचीन वर्गीकरण को चार मुख्य श्रेणियों में विभाजित करने के लिए प्रयोग किया जाता है।
    • ये श्रेणियाँ हैं ब्राह्मण (पुजारी और शिक्षक), क्षत्रिय (योद्धा और शासक), वैश्य (व्यापारी और कृषक), और शूद्र (श्रमिक और सेवा प्रदाता)।
    • यह प्रणाली समाज के भीतर वंशानुगत और व्यावसायिक भूमिकाओं पर आधारित है।
    • यह पारंपरिक भारतीय समाज में प्रचलित सामाजिक स्तरीकरण का एक रूप है।

Additional Information 

  • वर्ण व्यवस्था की उत्पत्ति
    • वर्ण व्यवस्था की उत्पत्ति हिंदू धर्म के सबसे प्राचीन पवित्र ग्रंथों में से एक, ऋग्वेद में मिलती है।
    • इसका उल्लेख पुरुष सूक्त स्तोत्र में है, जिसमें ब्रह्मांडीय प्राणी, पुरुष के शरीर से चार वर्णों के निर्माण का वर्णन है।
  • समाज पर प्रभाव
    • वर्ण व्यवस्था का पारंपरिक भारत में जीवन के सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक पहलुओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
    • इसने श्रम के विभाजन और सामाजिक व्यवस्था में योगदान दिया, हालाँकि समय के साथ इसने सामाजिक असमानताओं और कठोर जाति पदानुक्रम को भी जन्म दिया।
  • आधुनिक संदर्भ
    • समकालीन भारत में, वर्ण व्यवस्था को कानूनी रूप से समाप्त कर दिया गया है, लेकिन इसका प्रभाव कुछ सामाजिक और सांस्कृतिक प्रथाओं में अभी भी देखा जा सकता है।
    • सामाजिक समानता और जाति आधारित भेदभाव के उन्मूलन को बढ़ावा देने के प्रयास जारी हैं।

Indian Society Question 3:

विवाह के उस नियम को क्या कहते हैं जो किसी के अपने समूह के बाहर विवाह करने का आदेश देता है?

  1. अंतर्विवाह
  2. एकपत्नीत्व
  3. बहुपत्नीत्व
  4. बाह्यविवाह

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : बाह्यविवाह

Indian Society Question 3 Detailed Solution

सही उत्तर है - बाह्यविवाह

Key Points

  • बाह्यविवाह
    • बाह्यविवाह एक सामाजिक नियम है जो व्यक्तियों को अपने स्वयं के सामाजिक समूह या वर्ग से बाहर विवाह करने की आवश्यकता होती है।
    • यह प्रथा अंतर्विवाह को रोकने और समुदाय के भीतर आनुवंशिक विविधता को बढ़ावा देने का लक्ष्य रखती है।
    • यह विभिन्न समूहों के बीच गठबंधन सुनिश्चित करता है, सामाजिक सामंजस्य और सहयोग को बढ़ावा देता है।

Additional Information 

  • अंतर्विवाह
    • अंतर्विवाह बाह्यविवाह के विपरीत है, जहाँ व्यक्तियों को अपने स्वयं के सामाजिक समूह के भीतर विवाह करने की आवश्यकता होती है।
    • यह प्रथा अक्सर जाति व्यवस्था और कुछ धार्मिक समुदायों में देखी जाती है।
    • अंतर्विवाह समूह के भीतर सांस्कृतिक और सामाजिक समरूपता बनाए रखने में मदद करता है।
  • एकपत्नीत्व
    • एकपत्नीत्व एक समय में एक व्यक्ति के साथ विवाह करने या संबंध रखने की प्रथा को संदर्भित करता है।
    • यह विश्व के कई समाजों में विवाह का सबसे सामान्य रूप है।
  • बहुपत्नीत्व
    • बहुपत्नीत्व एक साथ एक से अधिक जीवनसाथी रखने की प्रथा है।
    • यह कुछ संस्कृतियों और धर्मों में प्रचलित है, जिसमें बहुपत्नीत्व (एक पुरुष, कई पत्नियाँ) बहुपतिता (एक महिला, कई पति) से अधिक सामान्य है।

Indian Society Question 4:

प्रजनन क्षमता का "प्रतिस्थापन स्तर" लगभग क्या दर्शाता है?

  1. जनसंख्या विस्फोट
  2. तेजी से जनसंख्या वृद्धि
  3. जनसंख्या स्थिरता
  4. जनसंख्या में कमी

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : जनसंख्या स्थिरता

Indian Society Question 4 Detailed Solution

सही उत्तर है - जनसंख्या स्थिरता

Key Points

  • प्रतिस्थापन स्तर
    • प्रजनन क्षमता का प्रतिस्थापन स्तर वह कुल प्रजनन दर (TFR) है जिस पर एक जनसंख्या बिना किसी प्रवास के, एक पीढ़ी से अगली पीढ़ी तक स्वयं को ठीक-ठीक बदल देती है।
    • यह अधिकांश देशों के लिए आमतौर पर प्रति महिला 2.1 बच्चे के आसपास होता है, जिसमें शिशु मृत्यु दर और निःसंतान महिलाओं को ध्यान में रखा जाता है।
    • यह स्तर जन्म और मृत्यु की संख्या को संतुलित करके जनसंख्या स्थिरता सुनिश्चित करता है।

Additional Information 

  • प्रजनन दर को प्रभावित करने वाले कारक
    • सामाजिक-आर्थिक स्थिति:
      • उच्च आय और शिक्षा के स्तर से अक्सर प्रजनन दर कम हो जाती है।
    • स्वास्थ्य सेवा तक पहुँच:
      • बेहतर स्वास्थ्य सेवा से शिशु मृत्यु दर कम होती है, जिससे छोटे परिवार के आकार को बढ़ावा मिलता है।
    • सांस्कृतिक कारक:
      • परिवार के आकार और प्रसव के बारे में मानदंड और मूल्य प्रजनन दर को प्रभावित कर सकते हैं।
  • वैश्विक प्रजनन प्रवृत्तियाँ
    • कई विकसित देशों में प्रतिस्थापन स्तर से नीचे प्रजनन दर है, जिससे आबादी की उम्र बढ़ रही है।
    • विकासशील देशों में अक्सर उच्च प्रजनन दर होती है, लेकिन शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा तक बेहतर पहुँच के साथ ये घट रही हैं।
  • प्रतिस्थापन से कम प्रजनन के परिणाम
    • जनसंख्या की उम्र बढ़ना और संभावित गिरावट।
    • एक सिकुड़ते कार्यबल और बढ़ते निर्भरता अनुपात से संबंधित आर्थिक चुनौतियाँ।

Indian Society Question 5:

ऐसे बाजार को क्या कहा जाता है जो केवल इलेक्ट्रॉनिक रूप से मौजूद है?

  1. पारंपरिक बाजार
  2. स्थानीय बाजार
  3. वैश्विक बाजार
  4. वर्चुअल बाजार

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : वर्चुअल बाजार

Indian Society Question 5 Detailed Solution

सही उत्तर है - वर्चुअल बाजार

Key Points

  • वर्चुअल बाजार
    • एक वर्चुअल बाजार एक ऐसा बाजार है जो केवल डिजिटल प्लेटफॉर्म पर संचालित होता है।
    • यह खरीदारों और विक्रेताओं को भौतिक उपस्थिति के बिना वस्तुओं, सेवाओं और सूचनाओं का आदान-प्रदान करने की अनुमति देता है।
    • इसके उदाहरणों में Amazon, eBay और Alibaba जैसी ई-कॉमर्स वेबसाइटें शामिल हैं।

Additional Information 

  • ई-कॉमर्स
    • ई-कॉमर्स इलेक्ट्रॉनिक कॉमर्स के लिए है, जिसमें इंटरनेट का उपयोग करके वस्तुओं या सेवाओं की खरीद और बिक्री शामिल है।
    • इसमें विभिन्न व्यावसायिक मॉडल शामिल हैं जैसे B2B (व्यवसाय-से-व्यवसाय), B2C (व्यवसाय-से-उपभोक्ता), और C2C (उपभोक्ता-से-उपभोक्ता)।
  • वर्चुअल बाजारों के लाभ
    • सुविधा: ग्राहक कहीं से भी किसी भी समय खरीदारी कर सकते हैं।
    • व्यापक पहुंच: व्यवसाय भौतिक दुकानों की आवश्यकता के बिना वैश्विक दर्शकों तक पहुँच सकते हैं।
    • लागत प्रभावी: पारंपरिक ईंट-और-मोर्टार स्टोर की तुलना में कम ओवरहेड लागत।
  • वर्चुअल बाजारों में सुरक्षा
    • एन्क्रिप्शन: डेटा को एन्क्रिप्ट करके सुरक्षित लेनदेन सुनिश्चित करता है।
    • प्रमाणीकरण: पासवर्ड, बायोमेट्रिक डेटा या दो-कारक प्रमाणीकरण जैसे विभिन्न तरीकों से उपयोगकर्ताओं की पहचान की पुष्टि करता है।
    • भुगतान गेटवे: सुरक्षित प्लेटफ़ॉर्म जो ऑनलाइन भुगतान प्रसंस्करण को संभालते हैं।

Top Indian Society MCQ Objective Questions

औपनिवेशिक भारत में इंडियन एसोसिएशन की स्थापना निम्नलिखित में से किस स्थान पर की गई थी?

  1. पूना
  2. कलकत्ता
  3. सूरत
  4. लखनऊ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : कलकत्ता

Indian Society Question 6 Detailed Solution

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सही उत्तर कलकत्ता है।Key Points

  • कलकत्ता वह स्थान है जहाँ औपनिवेशिक भारत में इंडियन एसोसिएशन की स्थापना की गई थी।
  • इंडियन एसोसिएशन की स्थापना 1876 में सुरेंद्रनाथ बनर्जी और आनंद मोहन बोस ने की थी।
  • इंडियन एसोसिएशन ने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और ब्रिटिश शासन के खिलाफ विभिन्न विरोध प्रदर्शनों और आंदोलनों के आयोजन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
  • यह संघ 1885 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के गठन के लिए भी जिम्मेदार था।

Additional Information

  • पूना डेक्कन एजुकेशन सोसाइटी और सार्वजनिक सभा से जुड़े थे, जो भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में भी शामिल थे।
  • सूरत 1907 के कांग्रेस अधिवेशन से जुड़ा था, जहाँ पार्टी दो गुटों में विभाजित हो गई थी - नरम दल और गरम दल।
  • लखनऊ 1916 के लखनऊ समझौते से जुड़ा था, जिस पर कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच हस्ताक्षर किए गए थे, जिसका उद्देश्य भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में दोनों समुदायों को एक साथ लाना था।

निम्नलिखित में से कौन-सी भारत में जाति व्यवस्था की विशेषता नहीं है?

  1. जाति जन्म से निर्धारण होती है।
  2. जाति समूह अंतर्विवाही हैं
  3. जाति समूह बहिर्विवाही हैं
  4. जाति सदस्यता में खाने और खाना बॉंटने से संबंधित नियम शामिल होते हैं।

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : जाति समूह बहिर्विवाही हैं

Indian Society Question 7 Detailed Solution

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सही उत्तर जाति समूह बहिर्विवाही है।

Key Points

  • भारत में जाति व्यवस्था की विशेषताएं हैं:
    • अनुवांशिक
      • किसी व्यक्ति की जाति की स्थिति पूरी तरह से उसकी आनुवंशिकता से निर्धारित होती है, अर्थात वह जाति जिसमें उसका जन्म हुआ है। 
      अंतर्विवाही
      • इसका अंतर्विवाही चरित्र अंतर्जातीय विवाह को सख्ती से प्रतिबंधित करता है। अत:, जाति समूहों का बहिर्विवाही होना भारत में जाति व्यवस्था की विशेषता नहीं है। 
    • प्रतिबंधित खाद्य आदतें
      • उच्च जातियां अलग-अलग खान-पान के जरिए अपनी पारंपरिक शुद्धता बनाए रखने की कोशिश करती हैं।
        • ब्राह्मण केवल सात्विक अथवा शुद्ध आहार ही ग्रहण करेंगे।
        • क्षत्रिय और वैश्य 'शाही' आहार ग्रहण करेंगे।
        •  शूद्र 'तामसी' आहार ग्रहण करेंगे।
    • प्रत्येक व्यक्ति की जाति के अपने कानून होते हैं जो आहार की आदतों को नियंत्रित करते हैं।

 Important Points

  • भारत में जाति व्यवस्था की अन्य विशेषताएं हैं:
    • पदानुक्रम:
      • जाति व्यवस्था में श्रेष्ठ और निम्न का एक पदानुक्रम है।
      • हिंदू जाति पदानुक्रम में कहा गया है, सर्वोच्च स्थान ब्राह्मण का है, उसके बाद क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र का स्थान है।
    • निश्चित व्यवसाय:
      • वर्ण व्यवस्था से विकसित हुई जाति व्यवस्था में व्यवसाय निश्चित है।
      • एक लोहार का बेटा अपने व्यापार का व्यवसाय करता है, एक बढ़ई का बेटा एक बढ़ई बन जाता है, इत्यादि।
      • उद्योगों के विस्तार के कारण कई जातियों के लोग अपनी नौकरी खो चुके हैं और खेती या अन्य व्यवसायों में चले गए हैं।
  • अस्पृश्यता:
    • भारतीय जाति व्यवस्था में शूद्रों और बहिष्कृतों को अछूत माना जाता है।
  • धार्मिक विश्वासों द्वारा सुदृढ़ीकरण:
    • जाति व्यवस्था को अपरिहार्य बनाने में धार्मिक मान्यताओं ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।
    लंबवत गतिशीलता की अनुपस्थिति:
    • एक जाति व्यवस्था में, सामाजिक स्थिति की क्रम के ऊपर या नीचे, इसके सदस्यों की कोई गतिशीलता आंदोलन नहीं होता है। जन्म के समय एक व्यक्ति की स्थिति उसकी जीवन काल की स्थिति होती है।

निम्नलिखित में से अनेकता में एकता का विचार किसने दिया था?

  1. महात्मा गाँधी
  2. जवाहरलाल नेहरू
  3. रवीन्द्रनाथ टैगोर
  4. सरदार वल्ल्भ भाई पटेल

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : जवाहरलाल नेहरू

Indian Society Question 8 Detailed Solution

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जवाहरलाल नेहरू ने 'अनेकता में एकता' विचार दिया है।​

  • यह शब्द पूरी तरह से भारत का वर्णन करता है, जो अपनी भाषाओं, विश्वासों, जातियों और पंथों की विविधता के बावजूद, अपने नागरिकों के बीच एकता की एक मजबूत भावना रखता है।
  • जवाहरलाल नेहरू ने अपनी पुस्तक 'डिस्कवरी ऑफ इंडिया' में इस मुहावरे का प्रयोग किया था।

 Additional Information

जवाहरलाल नेहरू - स्वतंत्रता संग्राम में एक प्रमुख भूमिका निभाई और स्वतंत्र भारत के प्रथम प्रधान मंत्री बने थे।​

  • वे गुटनिरपेक्ष आंदोलन के संस्थापक और नेता थे।
  • वह एक विपुल लेखक थे और उनकी कुछ रचनाएँ 'द डिस्कवरी ऑफ़ इंडिया' और 'ग्लिम्पसेज़ ऑफ़ वर्ल्ड हिस्ट्री' हैं।

जाति की उत्पत्ति का धार्मिक सिद्धांत के प्रतिपादक कौन थे?

  1. मेकाइवर और पेज
  2. रिजले
  3. घुर्ये और मजूमदार
  4. होकार्ट और सेनार्ट

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : होकार्ट और सेनार्ट

Indian Society Question 9 Detailed Solution

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सही उत्‍तर होकार्ट और सेनार्ट है।Key Points

  • होकार्ट और सेनार्ट धार्मिक सिद्धांत के दो प्रमुख प्रतिपादक हैं।
  • होकार्ट के अनुसार, सामाजिक स्तरीकरण की उत्पत्ति धार्मिक सिद्धांतों और रीति-रिवाजों के कारण हुई।
  • प्राचीन भारत में धर्म का प्रमुख स्थान था। राजा को भगवान का प्रतिरूप माना जाता था।
  • जो लोग एक ही देवता में विश्वास करते थे वे स्वयं को उन लोगों से जो किसी अन्य देवता में विश्वास करते थे, भिन्न मानते थे। यह माना जाता है कि विभिन्न पारिवारिक कर्तव्यों के कारण देवताओं को चढ़ाए जाने वाले पवित्र अन्न के संबंध में कुछ निषेध उत्पन्न हो गए हैं।

जाति की उत्पत्ति के किस सिद्धांत का समर्थन नेस्फील्ड ने किया है?

  1. व्यावसायिक सिद्धान्त
  2. परम्परागत सिद्धान्त
  3. ब्राह्मणीय सिद्धान्त
  4. प्रजातीय सिद्धान्त

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : व्यावसायिक सिद्धान्त

Indian Society Question 10 Detailed Solution

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सही उत्तर व्यावसायिक सिद्धान्त है

Key Points

  • भारत में जाति व्यवस्था की उत्पत्ति के संबंध में कुछ मुख्य सिद्धांत हैं:
    1. प्रजातीय सिद्धांत
    2. राजनीतिक सिद्धांत
    3. व्यावसायिक सिद्धांत
    4. परम्परागत सिद्धांत
    5. श्रेणी सिद्धांत
    6. धार्मिक सिद्धांत
    7. विकासवादी सिद्धांत
    8. ब्राह्मणवादी सिद्धांत
  • व्यावसायिक सिद्धांत:
    • नेस्फील्ड ने जाति व्यवस्था को हिंदू समाज के व्यावसायिक विभाजन का प्राकृतिक उत्पाद माना।
    • उनके अपने शब्दों में "जाति व्यवस्था की उत्पत्ति के लिए केवल प्रकार्य और प्रकार्य ही जिम्मेदार है"।
    • उनका विचार है कि प्रारंभ में जब कोई दृढ़ता नहीं थी, प्रत्येक व्यक्ति अपनी पसंद का व्यवसाय करने के लिए स्वतंत्र था।
    • लेकिन धीरे-धीरे व्यवस्था में दृढ़ता के साथ, व्यावसाय में परिवर्तन रुक गए।
    • जातियों की पहचान निश्चित व्यवसाय के आधार पर की जाती थी।
    • लोगों को शिक्षित करने, युद्ध के मैदान में लड़ने, व्यापार आदि जैसे महान व्यवसायों में व्यक्तियों को श्रेष्ठ जातियों के सदस्य के रूप में माना जाता था।
    • अन्य लोगों को शूद्रों जैसे निम्न जातियों के व्यक्तियों के रूप में माना जाता था ।
    • अपने सिद्धांत के समर्थन में, नेसफील्ड ने उदाहरण देते हुए बताया कि, लोहे के वस्तुओं का कार्य करने वाले लोग, टोकरी बनाने वाले या प्राथमिक कार्य करने वाले लोगों की तुलना में उच्च स्थान प्राप्त करते थे।

अतः, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि जाति की उत्पत्ति का व्यावसायिक सिद्धांत नेस्फील्ड द्वारा समर्थित है

Additional Information

  • परम्परागत सिद्धांत:
    • इस सिद्धांत के अनुसार, जाति व्यवस्था दैवीय उत्पत्ति की है।
    • डॉ. मजूमदार के अनुसार, "हालांकि, यदि हम वर्ण के दैवीय मूल को समाज के कार्यात्मक विभाजन के रूपक व्याख्या के रूप में लेते हैं, तो सिद्धांत व्यावहारिक महत्व ग्रहण करता है।"
  • ब्राह्मणवादी सिद्धांत:
    • अब्बे डुबोइस ने जाति व्यवस्था के निर्माण में ब्राह्मणों की भूमिका पर जोर दिया।
  • प्रजातीय सिद्धांत:
    • हर्बर्ट रिस्ले जाति व्यवस्था की उत्पत्ति के प्रजातीय सिद्धांत के सबसे प्रबल प्रतिपादक हैं।

 

निम्न में से कौन सी जाति व्यवस्था की विशेषता नहीं हैं?

  1. अंतर्विवाह, शुचिता एवं अपवित्रता, कर्मकांडीय संस्तरण और प्रदत्त व्यवसाय
  2. आनुवंशिकता, शुचिता एवं अपवित्रता, कर्मकांडीय संस्तरण और प्रदत्त व्यवसाय
  3. बहिर्विवाह, शुचिता एवं अपवित्रता, कर्मकांडीय संस्तरण और अर्जित व्यवसाय
  4. जन्म पर आधारित संस्तरण, शुचिता एवं अपवित्रता, आनुवंशिकता और प्रदत्त व्यवसाय

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : बहिर्विवाह, शुचिता एवं अपवित्रता, कर्मकांडीय संस्तरण और अर्जित व्यवसाय

Indian Society Question 11 Detailed Solution

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बहिर्विवाह, जाति व्यवस्था की विशेषता नहीं है।

Important Points

  • जाति व्यवस्था की निम्नलिखित विशेषताएँ हैं:
    • खंडीय विभाजन: समाज की सामाजिक संरचना को कई छोटे सामाजिक समूहों में विभाजित किया जाता है, जिन्हें जाति के रूप में जाना जाता है। इनमें से प्रत्येक जाति की एक स्थापित सामाजिक संरचना है और जन्म यह निर्धारित करता है कि प्रत्येक जाति से कौन संबंधित है।
    • संस्तरण: अधिकार की एक सीढ़ी जहाँ निचले पायदान, लगातार उच्च वर्ग के लोगों से घिरे होते हैं, संस्तरण कहलाते हैं। हम जाति व्यवस्था से संस्तरण का एक प्रमुख सामाजिक सिद्धांत सीखते हैं।
    • अंतर्विवाह: अंतर्विवाह जाति व्यवस्था का सबसे बुनियादी पहलू है। एक जाति की मुख्य विशेषता सजातीय विवाह है या यह आवश्यकता है कि किसी जाति या उपजाति के सदस्य ही उस जाति या उप-जाति के अन्य सदस्यों से ही विवाह करें।
    • आनुवंशिकता प्रस्थिति: आम तौर पर, एक व्यक्ति उस जाति की स्थिति प्राप्त करता है, जिस जाति में वह पैदा हुआ है। जाति की सदस्यता जन्म से ही निर्धारित होती है।
    • आनुवंशिकता व्यवसाय: यह पुरानी जाति व्यवस्था का वंशानुगत व्यवसायिक पहलू है।
    • खाने-पीने पर प्रतिबंध: ऐसे कानून हैं, जो यह नियंत्रित करते हैं कि लोग किस जाति से और किस प्रकार के भोजन और पेय का सेवन कर सकते हैं। यह भोजन पकाने की वर्जना स्थापित करती है कि भोजन तैयार करने की अनुमति किसे है। भोजन की वर्जना का पालन करने के लिए भोजन के समय की दिनचर्या को निर्दिष्ट किया जा सकता है।
    • प्रदूषण का विचार: भौतिक निकटता, भोजन बाँटने के रीति-रिवाजों आदि के माध्यम से, यह विभिन्न जातियों के बीच आवश्यक दूरी को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। प्रदूषण से दूरी जाति से जाति और स्थान से स्थान के आधार पर भिन्न होती है। 
  • हम जातियों के सांस्कृतिक पक्ष की चर्चा कर रहे हैं क्योंकि इसे एक कर्मकांड और एक विचार दोनों के रूप में माना गया है।

इस प्रकार, हम जानते हैं कि बहिर्विवाह जाति व्यवस्था की विशेषता नहीं है।

यदि कोई विद्यालय त्योहार मना रहा है, तो निम्न में से कौन-सी स्थिति विविधता के उत्सव को दर्शाती है?

  1. हरियाणा के स्कूल में रक्षा-बंधन
  2. मध्य प्रदेश के स्कूल में ओणम
  3. तमिलनाडु के स्कूल में पोंगल
  4. उत्तर प्रदेश के स्कूल में होली

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : मध्य प्रदेश के स्कूल में ओणम

Indian Society Question 12 Detailed Solution

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"विविधता" शब्द एकरूपता की कमी के साथ-साथ भिन्नता की भावना को भी दर्शाता है।

  • विविधता एक ऐसा शब्द है जो असमानताओं पर लागू होता है। यह भाषा, खान-पान, संस्कृति, रहन-सहन, धर्म आदि में हो सकता है।
  • भारत एक अनूठा देश है जहां कोई भी इसे व्यापक रूप से देख सकता है।
  • एक लोकतांत्रिक राष्ट्र में प्रत्येक व्यक्ति को समान अधिकार प्राप्त हैं। नागरिकों को अपने प्रतिनिधि चुनने का अधिकार है।
  • विविधता का अर्थ है समाज में क्षेत्र, संस्कृति, भाषा और धर्म में अंतर।
  • विविधता की उत्पत्ति व्यक्ति के जन्म या चरित्र से होती है।

निम्नलिखित में से कौन सा कथन जनसंख्या शिक्षा के प्रथम पुनर्संकल्पीकरण के संदर्भ में सही है?

I. यह 1984 की जनसंख्या पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की सिफारिश पर प्रतिक्रिया थी।

II. अवधारणात्मक ढांचे ने अपनी जनसांख्यिकी से भरी अवधारणा को बदल दिया।

  1. केवल II
  2. I तथा II दोनों
  3. ना ही I ना ही II
  4. केवल I

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : I तथा II दोनों

Indian Society Question 13 Detailed Solution

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जनसंख्या शिक्षा का पुनर्संकल्पीकरण: शहरी नियोजन और सतत विकास के लिए शहरी विकास के समाजशास्त्रीय घटक के रूप में पुनर्वर्गीकरण की बेहतर समझ महत्वपूर्ण है। पुनर्वर्गीकरण का शहरी परिवर्तन पर शुद्ध प्रभाव पड़ता है जो कि सबसे बड़ा तब होता है जब यह दशकीय जनगणना अवधि के समापन पर होता है और सबसे छोटा तब होता है जब इसे शुरुआत में माना जाता है। शिक्षा जनसंख्या परिवर्तन, सामाजिक विकास और प्रत्येक समाज के आर्थिक विकास का एक महत्वपूर्ण पहलू है। यह सभी व्यक्तियों के आर्थिक भविष्य और सामाजिक कल्याण को प्रभावित कर रहा है।Key Points 

जनसंख्या पर अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन 1984: ​

  • जनसंख्या पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन, अगस्त 1984 में आयोजित किया गया।
  • सम्मेलन ने विश्व जनसंख्या योजना के आगे कार्यान्वयन के लिए सिफारिशों को अपनाया। 
  • संयुक्त राज्य अमेरिका अब जनसंख्या को विकास के लिए एक तटस्थ घटना मानता है।
  • बांग्लादेश, ब्राजील, चीन, भारत, इंडोनेशिया, केन्या, मैक्सिको, नाइजीरिया और पाकिस्तान सहित कई विकासशील देशों ने परिवार नियोजन और जनसंख्या कार्यक्रमों के लिए अपना दृढ़ समर्थन व्यक्त किया है।
  • नॉर्वे, स्वीडन और यूनाइटेड किंगडम सहित कई विकसित देशों ने जनसंख्या कार्यक्रमों के लिए अपना समर्थन बढ़ाने की इच्छा जताई।
  • इस सम्मेलन ने 1974 के बुचारेस्ट सम्मेलन के समझौतों के अधिकांश पहलुओं की समीक्षा की और उनका समर्थन किया लेकिन पुरानी जनसांख्यिकीय भार अवधारणा को प्रतिस्थापित किया।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि I और II दोनों कथन सही हैं।

'एक सामाजिक वर्ग समुदाय का वह भाग है जो सामाजिक स्थिति के आधार पर दूसरों से पृथक किया जा सके' यह परिभाषा किसने दी?

  1. एम. वेबर
  2. ई. दुर्खीम
  3. एस. फ्रायड
  4. मैकाइवर एवं पेज

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : मैकाइवर एवं पेज

Indian Society Question 14 Detailed Solution

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सही उत्तर मैकाइवर और पेज है

Important Points

  • वर्ग सामाजिक स्तरीकरण का एक महत्वपूर्ण तत्व है।
  • इसे दो अलग-अलग तरीकों से समझा जाता है।
  • सबसे पहले, कार्ल मार्क्स ने एक सामाजिक वर्ग को "उन सभी लोगों के रूप में परिभाषित किया जो आर्थिक उत्पादन के साधनों से अपना संबंध साझा करते हैं।"
  • उनके अनुसार, एक वर्ग का निर्धारण उसके ऐसे उद्देश्य के कब्जे से होता है, आमतौर पर आर्थिक मानदंड जैसे धन, व्यवसाय, आय आदि।
  • दूसरे, मैकाइवर और पेज जैसे विचारक हैं जो वर्ग को एक स्थिति समूह के रूप में देखते हैं।
  • उनके अनुसार, "एक सामाजिक वर्ग एक समुदाय का कोई भी हिस्सा है जो सामाजिक स्थिति से बाकी हिस्सों से अलग होता है।"
  • ओगबर्न और निमकॉफ, एक तरह से मैकाइवर और पेज की विचारधारा के सदस्य हैं।
  • उन्होंने कहा, "एक सामाजिक वर्ग किसी दिए गए समाज में अनिवार्य रूप से समान सामाजिक स्थिति वाले व्यक्तियों का समूह है।"
  • इस तरह, जहाँ मार्क्सवादी वर्ग को मुख्य रूप से एक आर्थिक विभाजन के रूप में देखते हैं, वहीं अन्य इसे एक प्रस्थिति समूह के रूप में देखते हैं।

अत: सही उत्तर - मैकाइवर और पेज है

औपनिवेशिक काल में नए शहर बने, कई कस्बे विकसित हुए। इसका ये परिणाम हुआ कि-

(A) वे केवल शिक्षित और ऊँची जातियों के भू-स्वामियों को ही आकर्षित कर पाये।

(B) उन्होंने मजदूरों के लिए अच्छी कार्य-दशाएँ और श्रमिक-अधिकार प्रस्तुत किये।

(C) उन्होंने दलित जातियों के लिए दिन-प्रतिदिन होने वाले अपमान से बचने का रास्ता बनाया।

सही विकल्प चुनें:

  1. केवल A सही है
  2. केवल B सही है 
  3. केवल C सही है
  4. A, B और C तीनों सही हैं

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : केवल C सही है

Indian Society Question 15 Detailed Solution

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सही उत्तर केवल C है।

Key Points

ब्रिटिश काल के दौरान, शहर प्रमुखता से उभरे। कई कस्बों का विस्तार हुआ और इसके निम्नलिखित परिणाम हुए:

  • उस समय भारत में गाँवों और छोटे शहरों में रहने वाले लोग अपने गाँवों और कस्बों को छोड़कर शहरों में काम की तलाश में जाने लगे।
  • जैसे-जैसे शहरों का विकास हुआ, श्रम की माँग में वृद्धि हुई - नालियाँ खोदने, सड़कें बनाने, भवन बनाने, कारखानों और नगर पालिकाओं में काम करने आदि के लिए।
  • इस श्रम की मांग को पूरा करने के लिए, आबादी गांवों और कस्बों से पलायन कर गई।
  • विभिन्न बागानों में श्रम की मांग के साथ-साथ अप्रवासियों की मांग भी थी।
  • सेना ने रोजगार के अवसर भी प्रदान किए।
  • इनमें से अधिकांश प्रवासी निम्न जाति के थे।
  • शहरों और वृक्षारोपण ने उच्च जाति के भूस्वामियों के दमनकारी नियंत्रण से बचने के अपने अवसर का प्रतिनिधित्व किया और उनके दैनिक अपमान का सामना किया।

इस प्रकार, केवल कथन C सही है।

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